黎族藤竹编技艺是黎族的传统民间手工技艺，它展现着黎族人民朴实生活，呈现了黎族人民对幸福生活的热爱和美好生活的情调，他们用原始、天然的植物材料编织出一代又一代的民族精神，用自己的双手展现着这个民族与众不同的生活力量。

昌江藤编器具类型较多，主要原材料有黄藤、小白藤、大白藤等。这些植物主要分布在海南中部山区热带原始森林中，与热带季雨林相伴而生。

编织前，先对采集的藤条进行初步加工，剖开藤劈成细藤条晒干。

编织时，先按编织的器具形状进行框架构造。大型器具如椅子，先进行造架、搭建雏形，然后编织框架，后进行细编；小型器具如花篮，先用细藤编织出底板，再通过一穿一拉的方式编织。

编织后，用石器打磨，涂抹植物油，使之光亮、美观、耐用。

黎族藤竹编织用品由于做工精致、造型独特，成为备受欢迎的手工艺术品。

根据相关史料记载，早在唐代，海南就有人以野鹿藤编织成含有花卉、鱼虫、鸟禽等图案的帘幕，手工技艺精美。唐开元至北宋元丰年间，藤编不但是人们的生活用品，海南民间还出现多家藤编作坊，学习藤编的人也日益增多。清代《黎民图册》记载：“黎生黄白二种藤，产于石岩上，长数丈，外贩选察其中，雇黎人采取。黎之无业者，竞趋之，黎内生产藤为饶。”足见黎族藤编技艺源远流长。

早年，由于昌江黎族聚居地特有习俗，编织而成的各种藤器大多作为当地居民日常用品，大的有箩筐、藤箱、刀箩，小的有腰篓、果篮等。

有关海南出产藤编的记载，可追溯到唐代，当时出品的主要是有花卉、鱼虫、鸟禽等图案的帘幕。清代的《黎民图册》对黎族藤编技艺有所提及。

值得一提的是，与海南其他少数民族聚居地有所不同，昌江藤编技艺不仅保留了原始的纯手工制作，还巧妙地在藤器上编织出一个个惟妙惟肖的黎族图腾，或是动物轮廓的纹饰，这也成为昌江黎族藤编技艺大的特色。目前，昌江有关部门已将藤编、竹编技艺“合并”为藤竹编技艺，正在申报海南省非物质文化遗产项目，并积极酝酿拓宽藤竹编技艺的文创产业门路。

在昌江，黎族藤编技艺主要分布于七叉镇和王下乡，由于七叉、王下地区山岭重重，生长着许多藤类植物，为黎族农民提供了非常充足的藤编材料，更为难得的是，相比起外表精美的工业流水线成品，纯手工的昌江藤编技艺还有十分讲究的地方。

藤编一般经过打藤（削去藤上的节疤）、洗藤、晒藤、拗藤、拉藤（刨藤）、削藤、打框架、编织等10多道工序，有时光是准备材料就得花上好几天时间。当然，难的也当属编织这道工序了，藤艺匠们拿着打好的框架，织上固定器具轮廓的经线藤条，再绕着它们一起一伏，细密地编上纬线藤条，往返穿插，层层递进，直至编出早已勾勒在脑海里的图像。

让人叫绝的是，与海南其他少数民族地区大多选在藤器身上漆染图案不同的是，昌江用当地特有的黑泥将白色藤条染成灰黑色，或是将酱汁捣碎浸泡将白色藤条染成米黄色，然后在藤器上编织出一个个惟妙惟肖的黎族图腾，或是动物轮廓的纹饰，这样既增加了昌江藤编的美感，也成为昌江黎族藤编技艺大的特色。